НАЙ-ЧЕТЕНИТЕ НОВИНИ ДО 14:09


СВЪРЗАНИ НОВИНИ

Доц. Илия Желев, Медицински университет – Варна: Съвременната роля на магистър-фармацевта е не само да отпуска вече назначен лекарствен продукт, а да консултира и съветва пациента

Доц. Илия Желев, Медицински университет – Варна: Съвременната роля на магистър-фармацевта е не само да отпуска вече назначен лекарствен продукт, а да консултира и съветва пациента

26 Юни 2019 | 17:32 | Агенция "Фокус"
Варна. Съвременната роля на магистър-фармацевта е не само да отпуска вече назначен лекарствен продукт, а да консултира и съветва пациента. Това каза в интервю за Радио „Фокус“ – Варна доц. Илия Желев от Факултета по фармация в Медицински университет – Варна. Той обясни, че от особено значение е младите специалисти да са наясно с всички групи лечебни биологични вещества и растения, които и понастоящем се използват като лечебни средства. „Надявам се колегите за в бъдеще да бъдат все по-подготвени, да могат да консултират правилно пациентите именно по тези въпроси. Магистър-фармацевта трябва да препоръчва лекарствени продукти и, разбира се, растителни субстанции, как да се приготвят, под каква форма да се пият, с какво не трябва и кога не трябва да се пият и т.н.“, посочи доц. Желев. Той обясни, че от гледна точка на фармацията хората, които се занимават с билколечение са така наречените фитотерапевти, като те обикновен имат и медицинско образование.
„Специално въпроса за фитотерапията е изключително важен с цел да са компетентни и от гледна точка на състава и по нататък и за приложението. Да са запознати със заболяване, с етимологията и т.н. Това е един комплексен процес и доста трудно би могъл един специалист само фармацевт, или само доктор да бъде компетентен по това“, посочи доц. Желев. Според него може би последното голямо светило в тази област е бил проф. д-р Димитър Петров Памуков, който се смята за един от основателите на съвременната фитотерапия. Поради тази причина доц. Желев препоръча на хората да се обръщат изключително и основно към доверени специалисти при назначаването на лечение и закупуването на лекарства. „Първо на лекаря си и след това на фармацевта. Фармацевтите са хората, които би трябвало и да бъдат компетентни по отношение на лечебните растения и тяхното приложение. А вече по отношение на заболяването и неговото лечение с лечебни растения, тук вече е тънкия момент, когато трябва да участват и двата вида специалисти“, каза още доц. Желев. Той допълни, че ценните познания за опита на народната медицина при използването на лечебните растения, се изучава в курса по фармакогноза, който той преподава в Медицински университет – Варна.
Бояна АТАНАСОВА

Отвори в нов прозорец
прочети затвори

Варна: „Училище за билки“ събра деца и възрастни на Еньовден в Музея по история на медицината

Варна: „Училище за билки“ събра деца и възрастни на Еньовден в Музея по история на медицината

25 Юни 2019 | 14:49 | Агенция "Фокус"
Варна. Повече от 4 часа деца и възрастни от Варна изучаваха тайните на лечебните растения в „Училището за билки“, което отвори врати на Еньовден в Музея по история на медицината. Това съобщиха от Медицински университет-Варна. Знанията за разпознаване, бране, съхранение, безопасна употреба и въздействие върху здравето на билките предадоха доц. Илия Желев – ръководител на учебния сектор по фармакогнозия и фармацевтична ботаника и ас. Галина Димова към Факултета по Фармация в МУ-Варна. Освен обучителните модули, по време на празника бяха организирани творчески билкови работилници, викторина с награди и богата културно-артистична програма.
Преди училищният звънец да даде началото на образователните занимания, празникът Еньовден бе открит с „Душа на самодива“ в изпълнение на талантливите Моника Парушева и танцьорите от ансамбъл „Диана“ към МУ-Варна, а доц. Емануела Мутафова приветства всички присъстващи. Организатор на празничното събитие „Училище за билки на Еньовден“ е Медицинският университет с подкрепата на фонд „Култура“ на Община Варна.
„Еньовден е един от най-значимите празници в българския народен календар и семействата трябва да направят всичко възможно да приобщят децата колкото може по-близо до природата.“ Това каза доц. Илия Желев. „С радост забелязвам, че децата проявяват интерес и бързо възприемат наученото. Опитваме се да покажем и на родителите им, че от детството е добре да запознаят малчуганите със свойствата на билките – коя за какво помага. Билките помагат за лечение на хронични неостри състояния и за превенция, като предците ни са ги използвали от векове. Трябва да знаем обаче, че действието на лечебните растения не е бързо като при лекарствата. Ако ни боли глава например, отиваме в аптеката и си купуваме хапче. Знаем, че то ще подейства веднага. Билките обаче действат в по-отложен период във времето. През лятото вместо чайове, могат да се ползват студени извлеци. Не бива да забравяме, че подправките, които използваме на ястията си, също са билки и макар в по-малко количество, те също ни въздействат и лекуват“, обясни също доц. Желев.
По време на училището, посетителите научиха, че билка не се къса с ръка, а се подрязва с ножичка, за да не се изтръгне коренът й, като стръкчето растение трябва да е около 25 – 30 см. След набирането, се връзва на малки букетчета и се изсушава бавно надолу с цвета или в специални сушилни. Посетителите се запознаха със свойствата на отделните билки, как се приготвят чай, маслен извлек и други билкови продукти. Всички посетители имаха възможност да получат информационни карти за 20 вида билки, които се срещат по Северното Черноморие, както и пресни билки, които да изсушат у дома. В „Училището за билки“ бяха приготвени и етикирани стъкленици със сушени билки, с които ще бъде обогатена експозицията на аптеката в Музея по история на медицината във Варна.
Отвори в нов прозорец
прочети затвори

Смолян: Архимандрит Висарион отслужи празничен водосвет за храмовия празник на параклиса „Св. Йоан Кръстител“ в квартал „Долно Райково“

Смолян: Архимандрит Висарион отслужи празничен водосвет за храмовия празник на параклиса „Св. Йоан Кръстител“ в квартал „Долно Райково“

24 Юни 2019 | 20:16 | Агенция "Фокус"
Смолян. В Деня на Рождението на Христовия Кръстител – св. Йоан Предтеча, в едноименния параклис в Долно Райково, гр. Смолян, сред десетки миряни бе отслужен празничен водосвет. Последованието изпълни архиерейският наместник на Смолянска духовна околия Негово Високопреподобие Архимандрит Висарион. Това съобщиха от Архиерейско наместничество – Смолян. Заедно с него съслужиха протойерей Живко Желев, председател на храм „Св. Теодор Стратилат“, който отговаря за параклиса, и секретарят на Архиерейското наместничество иконом Запрян Шиков от храм „Св. великомъченица Неделя“ в Горно Райково. С тях бяха иподякон Николай и църковният хор към храм „Св. Теодор Стратилат“. Хористите посрещнаха пристигането на архимандрит Висарион с песнопението „Достойно ест“ – химна за възхвала на Св. Богородица, след което започна богослужението. По време на водосвета молитвите бяха отправени към св. Йоан да дарува здраве, спасение, мир, любов, благословение на всички в енорията и в града. Осветени бяха петохлебия и почерпки за здраве, донесени от богомолци, както и благословеният обяд, който тази година е постен поради започващия днес Петров пост .
Иконом Запрян Шиков припомни библейското житие на славния пророк Кръстител: „Той се роди на днешния ден – 24 юни, от майка Елисавета и баща Захарий, който написа на дъсчица, че Йоан му е името. Днес се роди Предтеча Господен – най-великият между пророците Св. Йоан Кръстител. След като неговите родители отминаха от този земен живот, Бог го прибра в пустинята, където стоя до времето, когато се изпълни реченото за св. Йоан, че той ще проповядва покайното Кръщение и ще приготви пътеките на Месията Спасител Господ Иисус Христос.“
Към всички присъстващи Архимандрит Висарион се обърна с поздравителните слава: „Честит и благословен да бъде празникът. На многая и благая лета!“
От името на църковното настоятелство бяха подарени на богомолците 100 иконки на св. Йоан Кръстител.
Отвори в нов прозорец
прочети затвори

Доц. Илия Желев, Медицински университет – Варна: Голяма част от растителните субстанции, които използваме са изкуствено отгледани от човека

Доц. Илия Желев, Медицински университет – Варна: Голяма част от растителните субстанции, които използваме са изкуствено отгледани от човека

24 Юни 2019 | 17:39 | Агенция "Фокус"
Варна. Голяма част от растителните субстанции, които изпозлваме са изкуствено отгледани от човека. Това каза в интервю за Радио „Фокус“ – Варна доц. Илия Желев от Факултета по фармация в Медицински университет – Варна. Той обясни, че съществува модерна тенденция към потреблението на така наречените био продукти, но това предполага, че растителния или животинския продукт е отгледан по съответната технология. По думите му, повече от половината от растителните субстанции са култивирани от човека. „Съвсем друг е въпроса съответният производител, който ги е произвел и съответно представил на пазара, дали е спазвал правилата за био производство. А именно предварителен анализ на условията, при които ще се култивират – почва, водата, с които биха се поливали. Торовете, с които се пръскат, хербиците, които се влагат при тяхното отглеждаме, всичко това предполага това което ви казах – биопроизводство“, заяви доцентът. По думите му, начинът на производство на дадено растение не изменя лечебните му свойства. „Растението си е растение. То си има своя състав, действие и т.н. а био производството е по-скоро важно за храните, които така или иначе използваме всеки ден. Докато лечебните растения много зависи и в каква форма са. Етеричните масла основно и в по-голяма си част използваме в парфюмерията, в крайна сметка не е толкова важно, то да е био производство“, даде пример специалистът. Според доц. Желев ясният произход и начин на отглеждане на дадено растение гарантира по-голямо качество и безопасност на субстанцията, както и по отношение на допълнителните вещества, които биха попаднали в самото растение.
Бояна АТАНАСОВА
Отвори в нов прозорец
прочети затвори

Шумен: Поверия за Еньовден, изобилие от билки, отвари за принцеси, песни и танци изпълниха празника в Градската градина

Шумен: Поверия за Еньовден, изобилие от билки, отвари за принцеси, песни и танци изпълниха празника в Градската градина

24 Юни 2019 | 14:49 | Агенция "Фокус"
Шумен. Поверия за Еньовден, изобилие от билки, отвари за принцеси, песни и танци изпълниха празника в Градската градина в Шумен, предаде репортер на Радио „Фокус“-Шумен. Шестото издание на фестивала „Еньовска магия“ предложи богата програма, в която се включиха изпълнители от всички възрасти-деца от няколко шуменски детски градини, Детска вокална група „Перуника“ към Общинския детски комплекс, хор „Планинско ехо“ при ТД „Мадарски конник“. Децата от Детска градина „Братя Грим“, „Космонавт“, Пчелица“, „Светулка“ и „Буратино“ представиха рисунки и пътуваща история в кутия, пълна с магия и вълшебни отвари. Собствената приказка е финал на участието им в проекта „Подаръкът на книгите“.
„Еньовден е денят, в който говорим за билките и тяхното лечебно въздействие, но и книгите имат такова. Четенето носи сила и знание за здравето, чрез него можем да научим и за билките. Деца от „Космонавт“, „Пчелица“, „Светулка“ и „Буратино“ се забавляваха, докато разберат колко са важни книгите и че техният подарък е полезен и важен, носещ знание и мъдрост“, обяви водещата на фестивала Катя Янева от Народно читалище „Боян Пенев-1949“.
Интересни и полезни съвети даде Даниела Челебиева, областен председател на Съюза на българските пчелари - „За женска хубост, финес и грация - пийте кафето с мед от акация“, „Не се бойте от инсулт и инфаркт, прашецът предпазва и това е факт. Високото кръвно пратете в забвение, с млечице се спасете, не хранете съмнение“. От Народно читалище „Пробуда-1958“ раздаваха букети от прясно набрани билки - жълт кантарион, маточина, еньовче, бял равнец, лавандула и др. Подготвен бе и Еньовски венец.
„Правим всичко това съвместно с децата от Дневния център в село Васил Друмев и с децата от Трето основно училище в Шумен, с които традиционно работим. Идеята е децата да са равни, да се харесват, да се приемат и да бъдат добри“, каза Мая Господинова от читалището. Тя посочи, че празничният Еньовден ще продължи в самия Дневен център в село Васил Друмев, с разказ за билките и лечебната им сила, с билков кът, с еновски венци. „Еновден - това е вярата на българина в силата на природата - на земята, на слънцето на водата, това е вярата и силата на нашия народ да оцелява. И днес той вярва, че в деня на равноденствието, водата е магическа, че слънцето се къпе във водата, че точно днес билките са най-силни. Това е празник, който събира в общо веселие семейството, обществото. И идеята на това, което правим в днешния ден, е не просто да възпроизведем стари традиции и обреди, а да върнем децата към силата на родовия корен и към семейството“, заяви още Мая Господинова.
Билкови букетчета, късметчета и полезни рецепти, оформени в „билковото тефтерче на баба“, раздаваха и от Дома за стари хора „Ст. Смядовски“. Предлагаха се още мед и пчелни продукти, билки, билкови отвари и мехлеми, много пъстро и шумно беше и пред „Шекерджийницата“ на шуменските занаятчии.
Ивелина ИВАНОВА
Отвори в нов прозорец
прочети затвори

Доц. Илия Желев, Медицински университет – Варна: Лечението на много от сериозните заболявания при човека е възможно единствено чрез растителни вещества

Доц. Илия Желев, Медицински университет – Варна: Лечението на много от сериозните заболявания при човека е възможно единствено чрез растителни вещества

24 Юни 2019 | 14:39 | Агенция "Фокус"
Варна. Лечението на много от сериозните заболявания при човека е възможно единствено чрез растителни вещества. Това каза в интервю за Радио „Фокус“ – Варна доц. Илия Желев от Факултета по фармация в Медицински университет – Варна по повод използването на лечебните растения в модерната медицина. „В курса по фармакогнозия, който преподавам на студентите, сме залегнали на почти всички групи ценни биологични вещества, които и понастоящем се използват като лечебни средства. Надявам се колегите за в бъдеще да бъдат все по-подготвени, да могат да консултират правилно пациентите именно по тези въпроси“, заяви доцентът. По думите му, част от обучението на специалистите по фармация се фокусира именно върху опита, който медицината е добила чрез предаването на човешкия опит в използването на природните дадености и растителни свойства. Той обясни, че в миналото използването на билките е било свързано основно с тяхното пряко действия върху организма, докато днес науката изследва много по-обстойно приложението на конкретна част от тях, както и комбинацията им с др. вещества.
„Именно да установим точно кой е активния принцип, кои са биологично активните вещества, които оказват такъв ефект. Разбира се, като казвам, че за много от билките няма клинични данни, за много от тях пък е точно обратното. Но тук има един много важен момент по отношение на билките. А именно много богато разнообразие на многото различни групи активни вещества. Това е основния проблем и при тяхното стандартизиране и използване и влагането в лекарствени продукти. А именно комплексния принцип на действие на много различни групи като химична структура, като физикохимична структура и т.н., вещества, които понякога имат синергичен, понякога имат противоположен ефект“, отбеляза доцентът, По думите му, това е основната разлика между синтетичните и растителните субстанции. Докато при синтетичните лекарства учените знаят точното вещество и неговия ефект, определянето на точната доза, субстанция и ефект на растителните вещества е много по-сложен и неясен. Според доц. Желев, тенденцията ще бъде към все по-широко изследването на лечебните растения и тяхното прилагане в медицината в бъдеще.
Бояна АТАНАСОВА
Отвори в нов прозорец
прочети затвори

Доц. Д-р Илия Недин, етнолог: На Еньовден се е гледал изгревът на слънцето, което напомня на почитания от много младежи Джулай морнинг

Доц. Д-р Илия Недин, етнолог: На Еньовден се е гледал изгревът на слънцето, което напомня на почитания от много младежи Джулай морнинг

24 Юни 2019 | 14:10 | Агенция "Фокус"
София. На Еньовден се е гледал изгревът на слънцето, което напомня на почитания от много младежи Джулай морнинг. Това каза в интервю за Агенция „Фокус“ етнологът доц. д-р Илия Недин - ръководител на катедрата по “Етнология и балканистика” към Югозападен университет „Неофит Рилски“ по повод честването на Еньовден. По думите му в класическите текстове Еньовден е известен като един общоевропейски празник. „Фактически няма място в Европа, където да не е честван“, уточни доц. Недин. „В повечето случаи той е свързан и със свалянето на огън. При нас това не е така характерно или поне има много малко сведения в етнографската литература за някои райони, в които е имало и палене на огън. При нас по-скоро традицията е свързана с вярата в лечебните извори на водата, росата преди изгрев слънце и обредното къпане“, обясни той. Според него празникът е свързан с вярата, че слънцето на този ден се къпе в жива вода и затова хората са ставали рано за да гледат изгрева. „При изгряване на Еньовден слънцето трепери, танцува. Вярвало се е, че всеки може да го види ако стане рано и гледа изгрева. Това напомня на иначе небългарския, но почитан от много младежи в България Джулай Морнинг – посрещането на слънцето. При нас то си е било точно на 24 юни – Еньовден“, коментира той.
Доц. Недин обясни, че на този ден се изпълнява още една интересна практика наречена Еньова „буля“. „Едно малко момиченце, обикновено последно в семейството, родено при живи родители, се облича като булка и с нея се обикалят къщите“, каза той. „Предишните вечери всяка мома си е приготвила китка с пръстен и поставя тези китки в котлет вода, който трябва да престои под червен трендафил или дюлево дърво покрити с метал. На другия ден Еньова „буля“ ще вади една по една китките, а момите ще наричат“, обясни етнологът. „За този ден има специални Еньовденски припевки, но те също така имат гадателен смисъл, както и ладуването. Докато там се пее „Ладо, ладо“, тук се казва „О, Еньо, Еньо, Еньова „буля“. Тези припевки, които пеят момите при ваденето на китките, ги наричат и гадаят какъв ще бъде бъдещият жених на момата“, припомни той. „Тук има и една доста силно изразена любовно-брачна тематика, която изразява цялата пролетна обредност и песенната традиция. Тя е много силно изразена, включително и на Еньовден“, добави доц. Недим.
Даяна ДЮЛГЕРОВА


Пълния текст на интервюто четете по-късно в „Мнение”




Отвори в нов прозорец
прочети затвори

Доц. Д-р Илия Недин, етнолог: На Герьовден се събират билки за здравето на добитъка, а на Еньовден те са предназначени за хората

Доц. Д-р Илия Недин, етнолог: На Герьовден се събират билки за здравето на добитъка, а на Еньовден те са предназначени за хората

24 Юни 2019 | 13:50 | Агенция "Фокус"
София. На Герьовден се събират билки за здравето на добитъка, а на Еньовден те са предназначени за хората. Това каза в интервю за Агенция „Фокус“ етнологът доц. д-р Илия Недин - ръководител на катедрата по “Етнология и балканистика” към Югозападен университет „Неофит Рилски“ по повод честването на Еньовден. Той обясни, че на много места от събираните на празника билки се вие венец. „През този венец първо са се провирали, след това се съхранява. Билките се пазят до следващия Еньовден. Те служат за лекуване на различни болести. Ако има някой болен, обикновено го кадят с дим от изгорени билки или слагат вода, с която да се окъпе“, посочи той, като обясни, че тези практики са част от народната медицина, която залага изключително много на билките като лечебно средство. „В етнографската литература и старите етнографи са писали, че обикновено на Герьовден, когато са се брали билки, те служат за здравето на добитъка, а билките, които се събират на Еньовден са били предназначени за хората. Може би това е поводът и причината днес да бъде и Ден на фармацевтите, като една осъвременена форма на празник“, допълни той. По думите му Еньовден е познат и като обща характеристика на пролетно-летните практики. „В голяма степен този ден е предел в народния календар. Той е свързан и с вярването, че слънцето на този ден се обръща, затова има и една много характерна поговорка - св. Еньо намята кожуха си и върви за сняг. От тук нататък бавно и постепенно слънцето се обръща към зима. В един план Еньовден е завършек на един голям цикъл, който включва и Великденската обредност, която е по линия на Лунния календар“, допълни той. Доц. Недин отбеляза, че празникът има обредност за защита от градушки и болести. „До този момент грижата е била опазването на плода и зреенето да бъде осигурено, от тук нататък ще имаме едни опасни дни, да не забравяме, че идват горещниците и опасният св. Илия, който е гръмовержец“, каза още той. Етнологът уточни, че Еньовден е свързван още и с магичните сили. „В нощта срещу Еньовден са излизали бродници или житомамници и това са обикновено жени магьосници, които са обирали цвета от нивата, за да си осигурят плод на своята нива. Тази практика е била доста разпространена, след като имаме сведения, че в навечерието преди Еньовден познатите в селото бродници и магьосници са били свиквани и им е било забранявано да излизат от домовете си през нощта“, поясни той, като уточни, че на този ден падарите е трябвало да бранят нивите в селото.

Пълния текст на интервюто четете по-късно в „Мнение”


Даяна ДЮЛГЕРОВА
Отвори в нов прозорец
прочети затвори

Велико Търново: Стотици граждани на града преминаха за здраве през венец от 77 билки и половина

Велико Търново: Стотици граждани на града преминаха за здраве през венец от 77 билки и половина

24 Юни 2019 | 13:29 | Агенция "Фокус"
Велико Търново. Стотици граждани на града преминаха за здраве през венец от 77 билки и половина, предаде репортер на Радио „Фокус“ – Велико Търново. Празникът по традиция започна от ранни зори с Еньовски поход за лечебни и благоуханни треви, организиран от групата за здравословен и активен на чин на живот TurnovoRuns. След това на Самоводската чаршия в града се стекоха стотици жители и гости на града, за да преминат през Еньовския венец, направен от 77 билки и половина. Според народните предания съществуват 77 болести и половина. За 77 болки има билки, които ги лекуват, но за поливната болест, която е с незнайно име – билка няма. На днешния ден, когато се събират билки, се отделят на страна 77 и се разделя една трева на две, за да послужи за половината болест. По стар ритуал на Улицата на занаятите във Велико Търново се състоя опушване на билки за здраве и прогонване на злите сили. В еньовското менче бяха поставени стрък исоп за защита и очистване, стрък босилек за прогонване на злите духове, стръг салвия за пиршество на душата, маточина – за наслада и успокоение и резене за удоволствие и радост. Празникът завърши с Еньовска хоротека.
По стара българска традиция на 24 юни честваме Еньовден един от най-големите и красивите празници в българския календар, който свързваме с лятното слънцестоене. Празникът носи своето началото още от древните вярвания на прабългарите, които вярват в божеството Тангра. Споменава се в някой средновековни източници като част от обичаите на богомилите, а в последствие е пречупен през християнството и се свързва с рождението на Св. Йоан Кръстител. В наши дни празнуваме Еньовден като празника на магията на билките и на неспиращия жизнен цикъл, свързан със слънцето като първоизточник на живота. Еньовденският празник е сложна система от обреди, наричания, вярвания и ритуали, но най-вече е свързан с разцвета на природата. Вярва се, че това е преломният момент в годината. На Еньовден хората казват -кукувицата кука,а след това онемява. Вярва се, че на този ден слънцето става рано, за да изиграе най-горещото си хора, изкъпва се във всички води, които вижда на утринната и се излива с младост и сила. Почива цял ден на небето, а после се обръща и бавно тръгва по дългия път към зимата. Казва се – Еньо наметна своя ямурлук и тръгна да носи снега.
Отвори в нов прозорец
прочети затвори

Доц. Д-р Илия Недин, етнолог: Еньовден е древен празник с предхристиянски корени

Доц. Д-р Илия Недин, етнолог: Еньовден е древен празник с предхристиянски корени

24 Юни 2019 | 13:20 | Агенция "Фокус"
София. Еньовден е древен празник с предхристиянски корени. Това каза в интервю за Агенция „Фокус“ етнологът доц. д-р Илия Недин - ръководител на катедрата по “Етнология и балканистика” към Югозападен университет „Неофит Рилски“ по повод честването на Еньовден. „Това е денят на рождението на св. Йоан Предтеча - Кръстител. Самото име Еньо е производно на Йоан, Яньо. На този ден празнуват Янка, Янко, Еньо и т.н“, обясни той. „Самият празник няма християнски произходи в неговите народни практики и ритуали. Учените твърдят, че той е доста по-древен с предхристиянски корени“, отбеляза доц. Недин, като уточни, че много от ритуалите на този ден са били отричани от църквата. „Ние имаме такъв домашен извор от 12 век – синодиката на цар Борил, в който са осъдени тези скверни тайнства, които са се правили на Еньовден“, припомни етнологът. Според него това е едно сигурно доказателство, че ритуалността на Еньовден е била много активна от най-ранни времена в нашата културна история. Доц, Недин поясни, че 24 юни в наситен с много вярвания. „Най-главно те са свързани с лятното слънцестоене. Това е най-дългият ден. Наситени са с много магически представи, практики и с вярванията на лечебните свойства на билките. Затова другото има на този ден, освен Еньовден и Яновден, е и Иван Бильобер“, коментира той. По думите му на този ден се е вярвало, че рано сутринта преди изгрев слънце билките са най-лековити. „Те са най-лековити, защото преди да изгрее слънцето се къпе и от росата му билките стават много по-лечебни. Хората са вярвали, че е имало 77 и половина билки. Само тази половинка е незнайната болест. За всички други 77 болести е имало специални билки“, посочи той.
Доц. Недин добави, че друга характерна проява на този ден е ритуалното къпане в росата и изворите. „Болестите също са се къпали във водите и изворите и те стават лековити. Образното къпане е характерно за Еньовден, но го имаме и в дни като Гергьовден, Ивановден, Лазаровден“, поясни още етнологът.
Даяна ДЮЛГЕРОВА

Пълния текст на интервюто четете по-късно в „Мнение”


Отвори в нов прозорец
прочети затвори

Аделина Стефанова, храм „Въведение Богородично“-Благоевград: Един от ритуалите на Еньовден е обичайното зажънване

Аделина Стефанова, храм „Въведение Богородично“-Благоевград: Един от ритуалите на Еньовден е обичайното зажънване

24 Юни 2019 | 12:54 | Агенция "Фокус"
Благоевград. Един от ритуалите на Еньовден е обичайното зажънване. Това каза за Радио „Фокус“-Пирин Аделина Стефанова, уредник в храм „Въведение Богородично“-Благоевград. Тя посочи, че се ожънва малко снопче класове и с тях се играят хора, като снопчето се ожънва от най-добрата и най-пъргавата жътварка, а мъжете се опасват с класовете и всички пеят и играят на мегдана. По думите й обичаят „Еньова буля“ се изпълнява и до ден днешен.
„Срещу празника всяка мома приготвя китка с мълчана вода. Съдът се покрива с престилка и се оставя да пренощува под звездите. Сутринта момите подготвят „Еньовата буля“. Това е 4-5-годишно момиченце, облечено като булка. Момите обикалят селото като носят булята и на всеки кладенец или чешма, спират и пеят песни за плодородие и любов“, коментира Стефанова. Храмовият уредник посочи, че по време на шествието булята маха с ръце, имитирайки пеперуда, след това всички се връщат при медника и надпяването продължава, а по извадените китки се гадае за урожай и здраве.
Натали СТЕФАНОВА
Отвори в нов прозорец
прочети затвори

Доц. Илия Желев, Медицински университет – Варна: Всеки човек трябва да знае, че дори природните продукти и билките имат своите противопоказания

Доц. Илия Желев, Медицински университет – Варна: Всеки човек трябва да знае, че дори природните продукти и билките имат своите противопоказания

24 Юни 2019 | 12:50 | Агенция "Фокус"
Варна. Всеки човек трябва да знае, че дори природните продукти и билките имат своите противопоказания. Това каза в интервю за Радио „Фокус“ – Варна доц. Илия Желев от Факултета по фармация в Медицински университет – Варна. Доцентът обясни, че неминуемо модерната медицина все още черпи знания от опита на народната медицина при употребата на лечебни растения, или така наречените билки. Все пак той алармира, че хората трябва да са наясно с конкретните свойства на даденото растение преди неговата употреба, както и какво ще бъде неговото влияние върху организма в комбинация с други вещества.
„Не е правилно твърдението, че след като е природен продукт или някаква билка, то е абсолютно безвредно и може да го съберем когато искаме, както искаме и откъдето искаме, и то само може да ни помогне. Това е остаряла концепция, която съвременните знания, ниво на медицина, а и информацията която имаме, предполага, че доста условности има“, посочи доц. Желев. До 14.00 часа днес в Музея по история на медицината се провежда така нареченото „училище за билки“, където специалистите по фармация от Медицинския университет ще представят именно част от билките и тяхното правилно използване дори и в домашни условия. Доц. Желев обясни, че специално внимание ще бъде обърнато на лечебните растения, които растат по Черноморието. По думите му, тук преобладават растения, които предпочитат по-меките условия, по-меката зима и сравнително топло лято.
„Иначе билките са стандартните лечебни растения, като започнем от глог, мащерка, мента. много интересни растения, които се използват и като хранителни подправки и за тях ще стане дума. Но основно лечебни растения, които много от тях и в лекарствените продукти са вложени“, заяви доц. Желев. Събитието на Медицинския университет във Варна по повод Еньовден се организира за втора поредна година.
Бояна АТАНАСОВА
Отвори в нов прозорец
прочети затвори

Проф. Костадин Динчев, фолклорист: Билките, които се берат на Еньовден, имат лековита сила

Проф. Костадин Динчев, фолклорист: Билките, които се берат на Еньовден, имат лековита сила

24 Юни 2019 | 12:47 | Агенция "Фокус"
Благоевград. Билките, които се берат на Еньовден, имат лековита сила. Това каза за Радио „Фокус“ – Пирин проф. Костадин Динчев, фолклорист и почетен гражданин на Благоевград. Той отбеляза, че днешния празник се почита още като летен Св. Йоан или Св. Иван, тъй като се смята, че на него е бил роден Йоан Кръстителя. „Според някои от източниците той бил наричан Йоан Копала. Този ден всъщност се явява като антипод на Коледа, когато е зимното слънцестоене. Народното му название е бильобер, защото рано сутринта на Еньовден са берели билки и се виели венци от горски цветя. Някои хора пък се къпели в роса за здраве. Също така както е известно росата, предпазват от градоносни сили“, каза още проф. Динчев.
Той добави, че по цветята и китките, които се берат на Еньовден се предсказва за предстоящи женитби, освен това се избирало едно момиче, което било наричано „Еньова буля“. „Нея носели на рамо докато обходят целия синор. Това е своеобразна жертва – медиатор между небето и земята и техния свещен брак. Именно това момиченце вади китките от котлето или глинения съд и нарича: „Пъстра птичка по терличка“ – значи девойката на която е ще се омъжи за овчар; „По дол бяга, цървул стяга“ – ще отиде за хайдутин и така нататък. Сходния наричания и гадания имаме още на Васильовден, на Гергьовден. Всъщност тук е важно да отбележим, че тези наричания не се срещат само при християните, но и при мохамеданите“, подчертапроф. Динчев.
Ливия НИНОВА
Отвори в нов прозорец
прочети затвори

Кюстендилският музей представя изложбата „С дъх на билки – лечебни и магични” в Регионален етнографски музей – Пловдив

Кюстендилският музей представя изложбата „С дъх на билки – лечебни и магични” в Регионален етнографски музей – Пловдив

24 Юни 2019 | 12:38 | Агенция "Фокус"
Кюстендил. Кюстендилският музей представя изложбата „С дъх на билки – лечебни и магични” в Регионален етнографски музей – Пловдив. Това съобщи за Радио „Фокус” – Кюстендил Веска Спасова, етнолог към Регионален исторически музей – Кюстендил и автор на изложбата. Изложбата представя над 70 растителни вида от кюстендилската флора, ситуирани и вплетени в ритуалност, магичност и лечебна сила. Чрез красиви фотографии присъстват и четирите елемента на Вселената – вода, огън, земя, въздух. В светлината на идеята за обща историко-културна рамка на народната медицина и магичните и лечебни свойства на билките, експозицията започва с любопитни археологически данни от праисторическия древен свят, ролята на жреците, ползващи се с привилегията да владеят и упражняват мистични медицински методи. Началото на българската народна медицина се свързва с времето на траки, славяни, прабългари.
Древните вярват, че духът и тялото са неразделни, а душата е безсмъртна. Известни лекари за времето са Орфей, Залмоксис, Асклепий. Специално табло е посветено и на лекари като Хипократ, Теофраст, Диоскорид, Гален, Авицена. От античния фонд на музея са експонирани сравнително редки находки от медицински инструменти II-III в. – пинсети, ушни сонди, сонда-лъжичка, игла с шпатула, балсамарии и ампула за съхраняване на течни медикаменти, фрагменти от оброчни плочки с изображение на змия, свързана с култа към Асклепий. Изложбата представя на посетителя букет от билки за болки, разнообразие от лечебни рецепти, съвети на учителя Петър Дънов, лечебни методи на пророчицата Ванга и още др. С дъх на билки са и амулетите и талисманите в изложбата, силен апотропей са избраните и представени билки на доброто и мощта.
Венцеслав ИЛЧЕВ
Отвори в нов прозорец
прочети затвори

Ваня Йорданова, етнолог: От Еньовден започва далечното начало на зимата

Ваня Йорданова, етнолог: От Еньовден започва далечното начало на зимата

24 Юни 2019 | 12:35 | Агенция "Фокус"
Смолян. На 24 юни православната църква отбелязва раждането на Св. Йоан Кръстител. Това каза за Радио „Фокус“ – Смолян Ваня Йорданова – етнолог в Регионален исторически музей „Стою Шишков“ – Смолян. „Този ден е наричан от българите Еньовден, Летен Ивановден или св. Иван Билобер. Мястото му в календара около лятното слънцестоене обуславя свързаните с този ден вярвания, практики, поверия и представи. Според народните вярвания от този ден нататък слънцето започва да умира, денят намалява и според народната вяра започва далечното начало на зимата“, поясни Йорданова. Тя посочи, че на този ден слънцето играе, трепти и затова рано сутрин моми и ергени излизат на поляни и с песни посрещат изгрева, гледат слънчевите лъчи и вярват, че ще бъдат здрави през цялата година. „Навсякъде в страната и в Родопите се вярва, че на Еньовден тревите и билките придобиват голяма лечебна сила, която обаче изчезва с изгрева на слънцето. На този ден е масовото събиране на билките и то преди изгрев слънце. За билки на Еньовден излизат млади и стари главно жени и моми. От набраните цветя първо място заема еньовчето, което правят еньовски китки и венци, вързани с червен конец. Преди изгрев слънце момите мият косите си с вода, в която е натопено еньовче, за да растат те дълги. Еньовче по-късно се слага и в раклите с дрехите, за да гонят молци“, обясни Йорданова.
От набраните цветя и треви навсякъде се правят толкова китки, колкото са членовете в семейството. Наричат ги и оставят навън под стрехата или на покрива. По това какво е състоянието на китката, на сутринта се гадае какво ще е здравето на този, за когото е наречена тя. Ако тя е свежа, човекът ще бъде здрав, а ако е увехнала го очакват болест и нещастие. Еньовденските китки се окачват на различни места в дома и през годината и се използват за лек. С тях се кадят болни или ги изкъпват с вода, в която са топили китките. С тревите и билките, които се берат на този ден се лекуват бездетни жени, прогонват се зли духове, правят се магии за любов и за омраза, разказа етнологът.
Йорданова подчерта, че в редица селища на Среднородопския край се среща и обичаят „напяване на китки“, който се изпълнява основно от моми. „Всяка от тях си приготвя китка, която пренощува под трендафил в една харкума с вода и рано сутринта на следващия ден, възрастна жена изважда китката напявайки и наричайки различни благопожелания за момата, на която е принадлежала тя“, каза още Ваня Йорданова.
Нели ГЕРГЬОВСКА
Отвори в нов прозорец
прочети затвори

Румяна Хаджиева, етнограф: От Еньовден денят започва да намалява, а лятото да си отива

Румяна Хаджиева, етнограф: От Еньовден денят започва да намалява, а лятото да си отива

24 Юни 2019 | 12:33 | Агенция "Фокус"
Благоевград. От Еньовден денят започва да намалява, а лятото да си отива. Това каза за Радио „Фокус“ – Пирин Румяна Хаджиева, етнограф в Регионален исторически музей – Благоевград. Тя обясни, че днешният празник е наричан по много начини – Еньовден, Яновден, Иван Билкобер, Свети Иван летни и Свети лете. По думите на Хаджиева днес е денят на лятното слънцестоене, когато при изгрев голямото слънце потрепва, играе и започва бавно да обръща поглед назад. „Или както казва народът „Еньо намята кожухът и отива на сняг“. Като всяко гранично време и по Еньовден се случват необичайни и магични неща. На този ден небето се отваря и слънцето се къпе в реки и извори, звездите слизат, за да омаят и дарят треви и цветя с онази чудодейна сила, която те в другото време на годината нямат“, каза още Хаджиева. Тя добави, че всички тези митологични вярвания, свързани с космоса и календарното време бележат човешкия живот и здраве, както и стопанското благополучие. Според нея те определят и осмислят народните обредни практики на Еньовден.
Хаджиева обясни, че особено разпространен е обичаят на Еньовден моми и момци да посрещат с песни и игри изгрева на слънцето по поляни и могили край селата, търкаляйки се в еньовденска роса, къпейки се и миейки се в реки и извори за здраве и изцеление. „В ранните часове на деня се берат билки и цветя, които се вият на венци, а малките китки се наричат на всеки члена от семейството. Те биват окачвани на високо и по свежестта им се гадае за здравето хората. С някои треви като лепка и желавика се опасва, като зелен пояс кръста покрай болка и бездетство или по време на жътва. През еньовденски венец деца и младежи се провират за здраве, еньовденска китка се окача на входната врата, но най-разгърнат по смисъл е женитбенския ритуал, наречен „Надпяване на китки““, каза още Хаджиева. Тя уточни, че девойки на женитбена възраст, вечерта преди Еньовден, носят мълчана вода в менче и отбелязват с пръстен или друга своя вещ всяка китка, след което оставят котлето да пренощува под звездите. „На сутринта се събират за надпяването, пеят песни около котлето, играят, а малко момиченце изважда китките една след друга. В това време всички изпълняват припевки, чието съдържание предсказва социалното положение и/или имотността на бъдещия жених“, обясни Хаджиева.
Ливия НИНОВА
Отвори в нов прозорец
прочети затвори

Д-р Емил Елмазов, СББ: Повече от 5000 са познатите билки в България

Д-р Емил Елмазов, СББ: Повече от 5000 са познатите билки в България

24 Юни 2019 | 12:05 | Агенция "Фокус"
София. Повече от 5000 билки са познати на територията на България. Това каза в интервю за Агенция „Фокус“ Емил Елмазов, председател на Съюза на билкарите в България по повод Еньовден. „Активно от хората се ползват 20 вида. Старите справочници боравят с повече видове. Някои от тях са изчезнали, а за други днешните хора знаят по-добре от преди“, каза още Елмазов. Той отбеляза, че Еньовден царското време за билките. „Ако започнем от тези, които наистина се явиха като еньовчето, живовлека, лавандулата, маточината, ментата, билките нямат изброяване. Липата цъфна в по-широките и по-далечни части на планините", посочи Емил Елмазов. "Много е важно каква болест ще се лекува с билките. Седем дни преди Еньовден и седем дни след този ден, е периодът, в който билките „започват сами да говорят с хората“, добави още Елмазов.
Деница КИТАНОВА
Отвори в нов прозорец
прочети затвори

Смолян: Новооткритият параклис в квартал Устово „Св. Йоан Предтеча“ чества своя първи храмов празник

Смолян: Новооткритият параклис в квартал Устово „Св. Йоан Предтеча“ чества своя първи храмов празник

24 Юни 2019 | 11:31 | Агенция "Фокус"
Смолян. В Неделя на Вси Светии и в навечерието на Еньовден в квартал Устово, Смолян, бе открит новопостроеният параклис „Св. Йоан Предтеча“, който днес чества своя първи храмов празник. Това съобщиха от Архиерейско наместничество – Смолян. Това стана на специално тържество след празничната св. Литургия, посветена на Вси Светии в двете квартални църкви – „Св. Николай Мирликийски Чудотворец“ и „Успение на Света Богородица“. Богомолците от двете енории и гости от града се събраха празнично пред параклиса, за да участват заедно в откриването му. Благодарствения водосвет по този повод отслужи архиерейският наместник на Смолянска духовна околия Негово Високопреподобие архимандрит Висарион. В последованието на водосвета съслужиха секретарят на Архиерейското наместничество иконом Запрян Шиков от храм „Св. великомъченица Неделя“ в Райково и председателите на двата устовски храма – отец Васил Маджаров и отец Димитър Одаджиев. Участие взеха иподякон Даниел и църковни хористи от двете енории.
По време на водосвета бяха осветени петохлебия за здраве. Призован бе с молитви Светият Дух да слезе върху водата, за да я освети и чрез нея вярващите да имат благодат, да бъдат избавени от видими и невидими врагове. Милостивият Бог да прости всичките ни волни и неволни грехове, да закриля от всяка беда и напаст, от скръб и нужда, та да прекараме тих и спокоен живот. След трикратното потапяне на Кръста във водата с песнопението на хористите „Спаси, Господи…“ архимандрит Висарион най-напред поръси със светената вода параклиса отвътре – олтара, иконите и стенописите, а след това отвън и четирите му стени.
Двамата свещеници Димитър Одаджиев и Васил Маджаров едновременно започнаха да поръсват и благославят миряните от двете църкви. Всеки се надява на благодат, на Божия милост! Хората знаят, че това кръстовище, на което е разположен параклисът, е конфликтно място, с тежки инциденти през годините, включително и жертви. Надяват си този Божи храм да помага на влизащите в него с вяра, Св. Йоан Предтеча с Божията милост да пази шофьорите и пътуващите в двете посоки – към Пловдив и към Мадан-Златоград-Гърция. Да бди над семействата и дава разум за мир и добри човешки отношения.
От името на църковните настоятелства отец Васил Маджаров се обърна с думите: „Бог снизходи с велика милост върху нас и ние с единомислие извършихме това освещаване. Бог поруган не бива! Благодарим на всички дарители за построяването на параклиса, за неговото изографисване и обзавеждане. Да бъде!“
Присъстващите бяха поздравени с новата духовна придобивка и благословени от архимандрит Висарион: „Божията любов и Неговата велика милост и общението в Светия дух да бъдат с всички нас. Да живеем във вярата, да крепнем в надеждата и да пребъдваме в любовта.“ Празникът завърши с песнопението „На многая лета“. Раздаден бе благословен обяд.
Днес на Еньовден е първият храмов празник на параклиса, посветен на св. Йоан Предтеча – Кръстителя на Божия син Иисус Христос в река Йордан. По този повод в момента в него се отслужва празничен водосвет.
Отвори в нов прозорец
прочети затвори

Пазарджик: Църквата „Свети Йоан Предтеча“ в Брацигово отбелязва храмовия си празник на Еньовден

Пазарджик: Църквата „Свети Йоан Предтеча“ в Брацигово отбелязва храмовия си празник на Еньовден

24 Юни 2019 | 11:16 | Агенция "Фокус"
Брацигово. Църквата „Свети Йоан Предтеча“ в Брацигово отбелязва храмовия си празник на Еньовден, предаде репортер на Радио „Фокус“ – Пазарджик. В чест на празника ще бъде отслужена архиерейска света литургия от архиерейски наместник отец Любомир Траянов. Ще бъде раздаден и курбан за здраве и благоденствие. Храмът господен е започнат през 1832 г. и завършен през 1833 г. от първомайстор Атанас „Насе Гърнето“.
Сградата представлява една от много рядко срещащите се църкви с два купола. За по-добра акустика по вътрешните стени са вградени стомни и гърнета, от което произлиза и името на майстора на църквата. Разпределението и вътрешните пропорции са оразмерени учудващо точно. Външната архитектура на църквата говори за нейните строители като за оформени вече творци. Иконостаса на църквата и владишкия трон са изработени от майстори на Тревненската дърворезбарска школа. Ярък пример за майсторството на Брациговските строители е построяването на най-високата камбанария на Балканския полуостров през 1884-1886 година от Иван Драгов.
Цялата височина на камбанарията е 28.61 метра (38 аршина), разпределена на 4 етажа в съотношение 3/2/2/1. Така с помощта на прости аритметични отношения, майстор изградил архитектурна композиция, чиито отделни части са свързани в хармонично единство. Камбанарията е оборудвана с две камбани и часовник.
Албена ЖИЛЕКОВА
Отвори в нов прозорец
прочети затвори

Аделина Стефанова, храм „Въведение Богородично“-Благоевград: Еньовден е Денят на билкаря

Аделина Стефанова, храм „Въведение Богородично“-Благоевград: Еньовден е Денят на билкаря

24 Юни 2019 | 11:12 | Агенция "Фокус"
Благоевград. Еньовден е Денят на билкаря. Това каза за Радио „Фокус“-Пирин Аделина Стефанова, уредник в храм „Въведение Богородично“-Благоевград. По думите й с изгрева на слънцето е свързана и представата, че най-голямата лечебна сила имат билките, набрани рано сутринта на празника. „Тази сила обаче изчезва с изгрева, затова стари и млади, болни и здрави, тръгват по поляните да събират цветя и билки, да ги вият на Еньовски венец, да се мият за здраве на извора, че след Еньовден водата не е тъй лековита. Подобно на гергьовденското обредно къпане традиционното къпане на Еньовден е свързано с вярата, че водата на този ден има най-голяма лечебна сила и става за къпане, понеже слънцето се е окъпало в нея“, посочи тя.
Стефанова отбеляза, че много хора пълнят дамаджани, стомни, шишета с вода и през годината пият от нея за здраве и дълголетие. По думите й на този ден знахари, билкари, врачки, берат 77 билки, колкото са болестите, правят ги на венец, с който лекуват болестите през годината, а според народното предание болестите обаче не са 77, а 77 и половина, а билките са 77. Тя уточни, че за половинката болест няма спасение, което означава пази се преди да се разболееш, защото тъкмо тази половинка може да ти потрябва.
Натали СТЕФАНОВА
Отвори в нов прозорец
прочети затвори

Сашка Бизеранова, РИМ-Видин: На Еньовден в Северозапада жените играят сключено хоро

Сашка Бизеранова, РИМ-Видин: На Еньовден в Северозапада жените играят сключено хоро

24 Юни 2019 | 10:46 | Агенция "Фокус"
Видин. На Еньовден в Северозапада жените играят сключено хоро, каза за Радио „Фокус“ – Видин Сашка Бизеранова, етнограф в РИМ-Видин. Тя посочи, че хорото се играе, след като жените подреждат в кръг кошниците с набраните рано сутринта билки и играят около тях “сключено хоро” в пълно мълчание. От билките се правят еньовски китки и венци, вързани с червен конец, които през годината се използват за лекуване. „Еньовден е свързан с равноденствието и е много стар празник, празниците, свързани със слънцестоенето са по стари в народния календар. На този ден преди изгрев слънце жените от Северозапада берат билки. 77 са болестите и за всяка има цяр и билка, само за половинката болест – няма. Всъщност, и за нея има половин билка, но нея само посветени билкари могат да намерят в потайната доба на еньовденската нощ и да използват“, каза Сашка Бизеранова. Етнографът обясни, че китките с билки трябва да са толкова, колкото са хората в семейството, наричат ги на тях и ги окачват из къщата и през годината ги ползват за лекуване. „С тях кадят болните или ги окъпват с вода, в която са топили китките. С тревите и цветята, набрани на празника, се увива и голям еньовски венец, през който всички се провират за здраве“, допълни етнографът. Венецът от билки се пази през цялата година, смята се, че и той помага срещу болестите.

Анна ЛОЗАНОВА
Отвори в нов прозорец
прочети затвори

Д-р Емил Елмазов, СББ: България може да стане „здравница“ на Европа

Д-р Емил Елмазов, СББ: България може да стане „здравница“ на Европа

24 Юни 2019 | 10:45 | Агенция "Фокус"
София. България може да стане „здравница“ на Европа. Това каза в интервю за Агенция „Фокус“ Емил Елмазов, председател на Съюза на билкарите в България по повод Еньовден. „Не само, защото е много богата на лечебни растения, но и защото имаме много древна култура. Достатъчно е да мръднем 10 века назад и откриваме богомилския зелейник. Достатъчно е да отидем още по-назад и откриваме тракийската медицина, за която пише Платон, за която говори Сократ. Ние сме наследници на едно богато знание и побелелите му коси трябва да ни вдъхват уважение и да направим както китайците“, каза Елмазов. Той отчете, че те са си съхранили билковото богатство и са го превърнали в една експанзия. „Прославиха го в целия свят. Там се образуваха още по времето на Мао университети за народни лекари. Там старата наука не беше изхвърлена и пренебрегната, а беше превърната в легенда. Така ми се иска и българската народна медицина, да бъде сложена на крака, на пиедестал и да бъде разпространена по цяла Европа, да не кажа с претенции по част от света“, допълни Елмазов.
Деница КИТАНОВА
Отвори в нов прозорец
прочети затвори

Смолян: Над 300 са жителите на областта, които празнуват на Еньовден

Смолян: Над 300 са жителите на областта, които празнуват на Еньовден

24 Юни 2019 | 10:35 | Агенция "Фокус"
Смолян. Над 300 са жителите на област Смолян, които празнуват на Еньовден. Това каза за Радио „Фокус“ – Смолян Мария Топова от служба ГРАО в местната администрация. Имената Енчо и Еньо носят общи 7 мъже от общината. Името Йоан е дадено на 16 мъже, а Йоана са кръстени 60 дами. Янка и Яна са имената на общо 92 жени от Смолян и околните села, а Янко на 47 мъже. 24 са дамите наречени Биляна, а Диана е името на 35 представителки на нежния пол. Името Дия носят 8 мъже от общината. На този ден празнуват и всички с производни на тези имена, както и с още много имена на билки.

Нели ГЕРГЬОВСКА
Отвори в нов прозорец
прочети затвори

Николета Петкова, културолог:  На Еньовден Слънцето се къпе, а водата става „жива“

Николета Петкова, културолог: На Еньовден Слънцето се къпе, а водата става „жива“

24 Юни 2019 | 10:25 | Агенция "Фокус"
Пазарджик. Според народните представи на Еньовден Слънцето е в апогея си и денят започва да намалява, каза за Радио „Фокус“ – Пазарджик културологът Николета Петкова. Тя обясни, че хората са вярвали също, че Слънцето се къпе, а водата става „жива“. „Смята се, че човек, който се изкъпе в тази вода ще бъде здрав през цялата година. Празникът е свързан най-много с билките, защото се смята, че през нощта звездите слизат, за да им баят и за това те са особено лековити. За това те трябва да се берат преди изгрев. Според народните поверия съществуват 77 болести и половина. На този ден се берат 77 билки, а половинката е като се затворят очите и да се откъсне каквото и да е цвете, за да могат да се лекуват всички болести“, коментира Попова. Тя каза също, че на празника се прави и така наречената Еньова китка или Еньов венец, които се закичват на хора и животни, за да са здрави.

Албена ЖИЛЕКОВА
Отвори в нов прозорец
прочети затвори

Казанлък: В град Крън ще бъде пресъздаден ритуалът Еньовднен

Казанлък: В град Крън ще бъде пресъздаден ритуалът Еньовднен

24 Юни 2019 | 10:15 | Агенция "Фокус"
Казанлък. За поредна година в град Крън ще бъде пресъздаден ритуалът Еньовднен, каза за Радио „Фокус“ Десислава Стойчева, секретар на НЧ „Цвятко Радойнов“ в Крън. Тя поясни, че местните пресъздават обичаи и поверия, свързани с това, че в нощта на умиращото и раждащото се слънце различните треви и билки добиват най-голяма лечебна сила, която изчезва с изгрева му.
Секретарят на крънското читалище подчерта, че всяка година празникът започва с бране на билки рано сутринта. Пресъздава се обичаят „Еньова буля”, като едно от момичетата е Еньова буля, то е носено на ръце, забулено е с червено було: „Момите хвърлят пръстените си в менче с вода. То вади оттам пръстените и започва да нарича коя мома за кого ще се омъжи – една за бедняк, друга за богаташ, трета може за кмета, друга за кръчмаря – на която мома какъвто и е късметът. След това всички моми минават през еньовския венец и раздават билки на участващите в празника. „Еньовският венец се плете от децата през деня, той остава до вечерта на центъра на града.
Освен обичаите свързани с Еньовден, организаторите предвиждат и фолклорна програма с участието на състави от община Казанлък, чието начало ще бъде поставено в 18.30 часа на откритата сцена в центъра на Крън. Програмата ще завърши по традиция с празнично хоро, което задължително трябва да премине през еньовския венец за здраве и берекет.
Всеки един от участниците в празника на Еньовден в Крън ще получи грамота, както и символа на празника бурканче пчелен мед и пита.
Пресъздаването на традицията на Еньовден е съвместна проява на читалището и Тракийското дружество в Крън, със съдействието на кметството на населеното място.
Славяна ГАЙДАРОВА
Отвори в нов прозорец
прочети затвори

Доц. Костадин Нушев, богослов: Св. Йоан Кръстител се разглежда като основател на монашеството

Доц. Костадин Нушев, богослов: Св. Йоан Кръстител се разглежда като основател на монашеството

24 Юни 2019 | 10:08 | Агенция "Фокус"
София. Св. Йоан Кръстител се разглежда като основател на монашеството. Това каза в интервю за Агенция „Фокус“ богословът доц. Костадин Нушев по повод 24 юни – рождението на св. Йоан Кръстител. „Ролята на св. Йоан Кръстител е на един Предтеча или предходник, кръстител на Исус Христос. Той е най-великият сред пророците, както го нарича Спасителят“, заяви той. По думите му в църквата той се почита като изключителна личност. „Виждаме, че винаги в православния храм на иконостаса на царския ред с големите икони, винаги свещеният образ на св. Йоан Кръстител стои до този на Иисус Христос и света Богородица“, отбеляза доц. Нушев. „В църквата ще видим много такива композиции, свързани с молението на света Богородица и Йоан Кръстител, които са застанали от двете страни на Иисус Христос, с което църквата ни показва, че той е изключителен праведник пред Бога, молител за вярващите християни“, добави той. „По-специално св. Йоан Кръстител се разглежда като основател на монашеството. Много от монасите в православния изток и целия християнски свят почитат св. Йоан Кръстител като техен учител, предшественик и основател на отшелническото монашество. Както св. Йоан Кръстител е живял в пустинята, отдаден на постоянна молитва и строг пост, така и всички монаси в християнския свят се опитват да подражават на първо място на личността на Иисус Христос и на второ на св. Йоан Кръстител“, коментира още богословът. „Самият св. Йоан Кръстител е много голям духовен покровител и небесен закрилник. Всички, които искат да живеят праведно, всички, които са се посветили на Бога с усърдна молитва и със спазване на Божиите заповеди следват неговия завет“, каза още той. Църквата в тези празнични дни отправя своите пламенни молитви за св. Йоан Кръстител, който да бъде небесен закрилник на вярващите християни и цялата църква“, поясни и допълни, че на този ден се събират билки, като се смята, че имат силата да ни предпазят от болести. Православните храмове отбелязват рождението на св. Йоан Кръстител с отслужване на празнична Божествена света литургия.
Даяна ДЮЛГЕРОВА


Отвори в нов прозорец
прочети затвори

Доц. Костадин Нушев, богослов: Мисията на св. Йоан Кръстител е била да подготви хората за идването на Спасителя

Доц. Костадин Нушев, богослов: Мисията на св. Йоан Кръстител е била да подготви хората за идването на Спасителя

24 Юни 2019 | 09:44 | Агенция "Фокус"
София. Мисията на св. Йоан Кръстител е да подготви хората за идването на Спасителя, затова е наричан последният пророк на Стария завет. Това каза в интервю за Агенция „Фокус“ богословът доц. Костадин Нушев по повод 24 юни – рождението на св. Йоан Кръстител. „Този празник възпоменава едно историческо събитие, раждането на св. Йоан Предтеча. Това е едно събитие, което има исторически свидетелства в Новия завет. Ние знаем, че неговият баща Захария и неговата майка Елисавета са имали голяма и силна молитва към Бога, да се сдобият с дете“, обясни доц. Нушев, като уточни, че те са получили този дар. По думите му друго важно събитие от Новия завет е срещата между св. Елисавета- майката на св. Йоан Кръстител със св. Богородица. Доц. Нушев уточни, че тя е засвидетелствана в Свещеното писание.
„Мисията на св. Йоан Кръстител е била да подготви идването на Спасителя и затова ние виждаме, че той е наречен последният пророк на Стария завет, Христос Предтеча и Кръстител. Неговата мисия е била да подготви израелския народ за идването на сина Божий, на Иисус Христос, което се е случило на река Йордан, където той е проповядвал своето покайно кръщение и там Иисус Христос получил това кръщение и станал известен за Божия народ“, припомни още богословът. Доц. Нушев каза още, че св. Йоан Кръстител е погребан от своите християнски ученици. „През вековете неговите свети мощи, най-вече главата на св. Йоан Кръстител, която била отрязана при управлението на Ирод и била погребана. Тя била няколкократно откривана и премествана на различни места, за да бъде почитана от вярващите християни“, уточни той. „Така и църквата има няколко празници през годината, освен днес св. Йоан Кръстител се чества и февруари. С това църквата показва високата почит, която има от страна на вярващите християни към личността, живота и делото на св. Йоан Предтеча“, коментира още той.
Даяна ДЮЛГЕРОВА

Пълния текст на интервюто четете по-късно в „Мнение”


Отвори в нов прозорец
прочети затвори

Пазарджик: В храмовете в града се отслужва литургия за празника Рождество на свети Йоан Кръстител – Еньовден

Пазарджик: В храмовете в града се отслужва литургия за празника Рождество на свети Йоан Кръстител – Еньовден

24 Юни 2019 | 09:33 | Агенция "Фокус"
Пазарджик. В храмовете в града се отслужва литургия за празника Рождество на свети Йоан Кръстител – Еньовден, предаде репортер на Радио „Фокус” – Пазарджик. Православната църква празнува рождеството на светеца на 24 юни. Рождението на свети Йоан Кръстител е предсказано „свише“ – родителите му, Захарий (юдейски свещеник) и Елисавета вече на преклонна възраст, получават вест, че ще добият син. Ражда се няколко години преди Христос, за да прокара пътя на неговото учение сред юдейския народ. Той пръв започва покръстването на юдеите във водите на р. Йордан. Българите наричат празника Еньовден, както и Среди лето или Ден на слънцето, защото съвпада с лятното слънцестоене. Често обредите и традициите на двата празника се преплитат. Според народните обичаи и вярвания на този ден „слънцето играе или трепти“, когато изгрява. Народните лечители твърдят, че събраните в ранно утро на Еньовден треви са най-лековити.

Албена ЖИЛЕКОВА
Отвори в нов прозорец
прочети затвори

Богдана Матева, билкар: Ментата е фаворит за лятото заради охлаждащия си ефект

Богдана Матева, билкар: Ментата е фаворит за лятото заради охлаждащия си ефект

24 Юни 2019 | 09:28 | Агенция "Фокус"
София. Ментата е фаворит за лятото заради охлаждащия си ефект. Това каза в интервю за сутрешния блок „Добро утро, България“ на Радио „Фокус“ билкарят Богдана Матева. Тя отбеляза, че при брането на билки има правила, които трябва да се спазват, като едно от тях е да не се бере билка, която не се познава. „Само по-опитен билкар днес би могъл да намери 77 билки, каквото е поверието за Еньовден и то не на едно място. Достатъчно е да се берат познатите билки, защото билките също имат двойници, които са неефективни. Много често се разхождаме по поляните и срещаме хора, които са набрали жълт кантарион, но всъщност те са набрали негов двойник, който не е отровен, но няма това действие, което има наистина истинският жълт кантарион. През летните месеци трябва да се внимава с приема на жълт кантарион, защото в някои случаи приемът му води до фоточувствителност. Важно при събирането на билките е също, че има отровни растения, които се приемат само външно и не бива да се берат за вътрешен прием“, добави експертът. По думите на Богдана Матева при отровните растения е важно да бъдат прецизирани и не се препоръчва неопитни хора да работят с тях.
Елеонора ЧОЛАКОВА
Отвори в нов прозорец
прочети затвори

Богдана Матева, билкар: Времето е подходящо за очистване на организма

Богдана Матева, билкар: Времето е подходящо за очистване на организма

24 Юни 2019 | 08:48 | Агенция "Фокус"
София. Времето е подходящо за очистване на организма. Това каза в интервю за сутрешния блок „Добро утро, България“ на Радио „Фокус“ билкарят Богдана Матева. Тя подчерта, че в течение на хиляди години хората са използвали само билки за очистване на организма, като бялото еньовче под формата на тинктура има изключително силна енергия за детокс. Това го прави много специална за Еньовден билка. „На днешния празник Еньовден задължително трябва да бъде набрано бяло или жълто еньовче или лепката, която също е вид еньовче.. Сега е и времето, през което се берат бял и жълт равнец, жълт и червен кантарион. Интересно за тях е, че докато белият и жълтият равнец се различават само по цвят, жълтият и червеният кантарион нямат нищо общо помежду си и дори са от различни семейства“, допълни експертът. Според Богдана Матева очистването на организма зависи от моментното усещане на самия човек. Ако билките не действаха, тези методи щяха да са неефективни и нямаше да ни има нас сега като следващи поколения. След настъпване на модерните времена, старите лекове се замениха с модерни лекарства, въпреки това много патогени са се приспособили към тях и са станали по-трудни за унищожаване. Вируси и бактерии, които са наоколо от зората на човечеството, ще продължат да ни безпокоят заради способността си да се приспособяват. Затова е необходимо да се върнем към старите работещи методи“, обясни Богдана Матева. Тя допълни, че е добре очистването да се прави два пъти в годината, като се ползват билки, които пречистват черния дроб, жлъчката и бъбреците, за което спомагат горчивите билки, които са антипаразитни. Детоксът е добре да бъде оформено в програма, която следва да има подготвителен етап и същинско очистване. Богдана Матева обясни, че подготовката на организма е важна част, защото той трябва да бъде готов за изхвърляне на токсините. Ако това не бъде направено, те ще бъдат преместени от едно на друго място. „Бялото еньовче е много важно за подготвителния етап, защото състава не е единственото, на което се обръща внимание. Цветът също е много важен, бялото еньовче носи енергия на чистота, лекота, светлина, които са важни по време на изчистването. Другите билки, които са вече за същинското очистване, това са добре познатите ни карамфил, орех, сладък пелин, моминска вратига, които са по-скоро горчиви билки, които имат антибактериално и антипаразитно действие“, каза още тя. Богдана Матева отбеляза, че първият етап продължава обикновено между 7 и 10 дни, като в този подготвителен период е добре да се приема и лек разхлабващ чай.
Елеонора ЧОЛАКОВА
Отвори в нов прозорец
прочети затвори

Аделина Стефанова, храм „Въведение Богородично“-Благоевград: Еньовден е един от най-важните летни празници в народния календар

Аделина Стефанова, храм „Въведение Богородично“-Благоевград: Еньовден е един от най-важните летни празници в народния календар

24 Юни 2019 | 08:40 | Агенция "Фокус"
Благоевград. Еньовден е един от най-важните летни празници в народния календар. Това каза за Радио „Фокус“ Пирин Аделина Стефанова, уредник в храм „Въведение Богородично“-Благоевград. „За този празник са слети 2 имена – на Йоан Кръстител заради неговото рождение и на Еньо, което на старобългарски език означава нов ден и още нова година, която в древността започвала след най-дългия ден. Поради това празникът е познат под различни имена: Иванден, Ивангрульо, Иванжилобер, Яновден, Драгойка и Еньовден. Празнуват Йоан, Йован, Янко, Янка, Яна. Денят съвпада с лятното слънцестоене и това е причината да се свързва с поверия, гадания и предсказания за здраве, благополучие, болести и нещастие“, отбеляза тя. Аделина Стефанова допълни, че съществува и поверие, че сутрин преди изгрев, слънцето трепти и който успее да види това, годината за него ще носи здраве, но ако човек види сянката си без глава, това е поличба за нещастие, което досега не се е случвало. Тя добави, че това е било във времената, в които не е имало синоптици, затова гаданията са били по-скоро за това какво ще бъде времето в бъдеще.

Натали СТЕФАНОВА
Отвори в нов прозорец
прочети затвори

Варна: В Музея по история на медицината ще се проведе инициативата „Училище за билки“ по повод Еньовден

Варна: В Музея по история на медицината ще се проведе инициативата „Училище за билки“ по повод Еньовден

24 Юни 2019 | 08:23 | Агенция "Фокус"
Варна. В Музея по история на медицината във Варна от 10.00 до 14.00 часа ще се проведе „Училище за билки“ по повод Еньовден. Това съобщиха от пресцентъра на Медицински университет – Варна. Събитието е организирано от Медицински университет – Варна по проект „Еньовден - здравни и културни традиции” и се осъществява с финансовата подкрепа на фонд „Култура“ на Община Варна. Входът за мероприятието е свободен.
Отвори в нов прозорец
прочети затвори

Пловдив: С обичая „Калиница“ ще бъде отбелязан Еньовден в Асеновград

Пловдив: С обичая „Калиница“ ще бъде отбелязан Еньовден в Асеновград

24 Юни 2019 | 08:16 | Агенция "Фокус"
Асеновград. С обичая „Калиница“ ще бъде отбелязан Еньовден в Асеновград. Това каза за Радио „Фокус“ – Пловдив заместник-кметът на Общината инж. Мария Вълканова. Момичета между 1 и 10-годишна възраст отново ще облекат своите бели булчински рокли, които се шият специално за събитието от техните майки. Празникът на 24 юни започва в Етнографската къща, където малките калинички вадят оставените в менче с „мълчана“ вода нишани и минават за здраве под магичния Еньовденски венец. В 09.00 часа ще се състои празнична литургия в храм „Св. Николай Чудотворец“ , а в 10.00 часа от храма ще тръгне литийно шествие на калиничките към параклиса „Въведение Богородично“, а след това и до Градския парк. Там ще има празнична програма с участието на детски вокални групи, ще бъдат връчени подаръци и грамоти на калиничките.
Тази година празникът ще бъде целодневен. „В 14.00 часа центъра на Асеновград ще се превърне във феерия от красота. Проектът „Красотата на Асеновград“, който реализираме тази година, съчетава в програмата си няколко от най-вълнуващите конкурси за красота в България, в които всички малки принцове и принцеси в града и общината ще могат да участват.
Това са конкурсите Малка Мис и Мистър Асеновград 2019, също Мис Асеновград, като победителите ще имат честта да представят нашия град в националните надпревари на тези конкурси за 2019 година. Общо взето, програмата през втората половина на деня ще бъде вълнуваща, с много звездни гости, сред които и нашата съгражданка Петя Буюклиева“, каза инж. Мария Вълканова.
Заместник-кметът на Асеновград посочи, че през годините на празника винаги е имало стотици малки момичета с бели рокли, като с всяка година техният брой се увеличава. „Макар и променен през годините, обичаят „Калиница“ в Асеновград е запазил своята уникалност и своя дух. Това е един от обичаите, който се реализира най-лесно, защото е голямо желанието на малките момичета и на техните майки да участват. Така че, с удоволствие всяка година се занимаваме с организацията на този празник“, коментира инж. Мария Вълканова.
Тони МИХАЙЛОВ
Отвори в нов прозорец
прочети затвори

Кюстендил: В Осоговската планина ще се проведе Събор на билките и здравето

Кюстендил: В Осоговската планина ще се проведе Събор на билките и здравето

24 Юни 2019 | 08:07 | Агенция "Фокус"
Кюстендил. Еньовден ще отведе над 300 души в Осоговската планина на Събор на билките и здравето. Това съобщи за Радио „Фокус” – Кюстендил Виолета Атанасова, председател на читалище „Асклепион” – Кюстендил. За поредна година читалището организира атрактивния събор на билките и здравето „Еньовден в Осоговската планина“. Той ще започне на 24 юни от 11.00 часа в района на местността Студен кладенец. Към него по традиция се присъединяват деца от ОДК и членове на училищните клубове „Млади възрожденци“. Вече над 300 души са се записали за участие в събора, като организаторите са осигурили транспорт за всички тях. Ще има много музика, изложба на баници, зелници и погачи, конкурс за най-красива еньовска китка, а децата ще направят билков венец, през който всички ще минат за здраве. Ще бъде проведен и традиционния карнавал, за който организаторите ще предоставят карнавални костюми на всички желаещи да излязат от всекидневните си роли и да се забавляват по един по-различен начин.
Венцеслав ИЛЧЕВ
Отвори в нов прозорец
прочети затвори

Велико Търново: За шестнадесета поредна година отбелязваме Еньовден на Самоводската чаршия в града

Велико Търново: За шестнадесета поредна година отбелязваме Еньовден на Самоводската чаршия в града

24 Юни 2019 | 08:04 | Агенция "Фокус"
Велико Търново. Отбелязване на Еньовден на Самоводската чаршия в старата столица подготвят за шестнадесети пореден път от Общинската туристическа агенция „Царевград Търнов“. Владислава Андреева, отговаряща за връзки с обществеността в институцията припомни за Радио „Фокус“ – Велико Търново, че празникът по традиция ще се проведе на 24 юни, като през тази година датата се пада в понеделник. Според народните традиции Денят на лятното слънцестоене стоене, лечебните билки и прастарите магическите обреди, ще започне с ранно сутрешно бране на росни билки. Еньовският поход за лечебни и благоуханни треви, в който ще включи групата за активни упражнения и здраве TarnovoRuns, ще тръгне в 6.00 часа от площад „Цар Асен I“. Празникът на Самоводската чаршията ще е от 10.00 часа, а кулминацията ще е ритуалното минаване за здраве през венец, в който са вплетени 77 билки. След това Улицата на занаятите ще се огласи от народна музика и ще започне Еньовденска хоротека, която ще води Райчо Димитров от Школа за български народни танци „Сръчница“.
В празничния ден на Самоводската чаршия ще се предлагат различни билкови и лечебни храни.
Луиза ТРАНЧЕВА
Отвори в нов прозорец
прочети затвори

Велико Търново: Въвежда се временна организация на движението в града по повод празника Еньовден на Самоводската чаршия

Велико Търново: Въвежда се временна организация на движението в града по повод празника Еньовден на Самоводската чаршия

24 Юни 2019 | 07:56 | Агенция "Фокус"
Велико Търново. Въвежда се временна организация на движението в града във връзка с подготовката и реализацията на традиционният празник Еньовден на Самоводската чаршия. Това съобщиха от пресцентъра на Община Велико Търново. За времето от 09.00 до 13.00 часа се затварят за движение улиците „Г. С. Раковски" и „Поп Матей Преображенски" до площад „Самоводска чаршия".
Отвори в нов прозорец
прочети затвори

Православната църква чества Рождеството на св. Йоан Кръстител - Еньовден

Православната църква чества Рождеството на св. Йоан Кръстител - Еньовден

24 Юни 2019 | 07:40 | Агенция "Фокус"
София. Православната църква чества Рождеството на св. Йоан Кръстител – Еньовден, предаде репортер на Агенция „Фокус”. По този повод празника във всички епархии на Българската православна църква се отслужва празнична света Литургия. От 09:00 часа, с благословението на Негово светейшество Българския патриарх и Софийски митрополит Неофит, Архиерейска света Литургия в храм „Рождество на св. Йоан Кръстител“, гр. София, кв. Обеля, ще оглави Негово преосвещенство Белоградчишки епископ Поликарп - викарий на Софийския митрополит.
С благословението на Негово Високопреосвещенство Пловдивския митрополит Николай, Преосвещеният Знеполски епископ Арсений, викарий на митрополита, ще отслужи архиерейска света Литургия от 9:00 часа в храм „Св. Йоан Предтеча”, гр. Брацигово. Никола ПЕТКОВ
Отвори в нов прозорец
прочети затвори

Еньовден е

Еньовден е

24 Юни 2019 | 07:29 | Агенция "Фокус"
София. В българския празничен календар Еньовден стои по значение редом с Коледа, Великден и Гергьовден. Празникът има различни названия – Яневден (Софийско), Иванден (Западна България), Иван Бильобер (Североизточна България). С него са свързани множество вярвания за слънцето, водата и лечебните растения.
Според народната вяра от този ден слънцето започва да умира, а годината клони към зима. Преди да поеме дългия си земен път, то спира да си почине и окъпано в „живата вода“, изгрява много рано сутринта на Еньовден, за да се прости със света, който няма да види до догодина. Християнизиран вариант на тази представа е митологемата за Св. Еньо, който „облича кожуха и отива да донесе зима“, „Свети Еньо започва да си кърпи кожуха и се стяга за зима“. За сбогуване с еньовденското слънце всички трябва да станат рано и да посрещнат неговия изгрев, за да усетят лековитата роса, която то отърсва от себе си, миейки се преди път. Започне ли да се показва слънчевият диск, всеки трябва де се обърне с лице към него и през рамо да наблюдава сянката си. Отразява ли се тя цяла, ще бъде здрав човекът през годината, а очертае ли се наполовина – болест ще го мори.
В нощта срещу празника особена магическа сила придобива и водата. За лечение и гадаене при залез слънце се взима от чист сладък извор „мълчана вода“ (налята при пълна тишина, за да не се погуби от човешки глас магическата й сила). През нощта срещу празника не бива да се пие вода, нито да се налива, а в самия ден не се пере, за да не се поболее член на семейството.
В нощта на умиращото и възраждащото се слънце е апогеят на лечебната сила на растенията. Събраните в потайна доба преди изгрев чер трън и еньовче, вратичка и комуника, иглика и маточина, се използват за лек през цялата година. Билките се вият на венци и се разпределят на св. Врач (1 юли).
Грижата за съхраняване на реколтата и страхът от природните сили са породили забраната да се жъне на Еньовден. В народните представи той е „аталия“ (лош) ден и се вярва, че Свети Еньо ще порази с гръм нивата на онзи, който не го е уважил на празника му, а е отишъл да работи.
Има поверие, че в нощта срещу Еньовден там, където има заровено имане, от земята излиза син пламък.
На Еньовден слънцето става рано-рано, отпочива си преди дългия път (затова и седи повече на небето), окъпва се в жива вода и така, окъпано и подмладено, се обръща, за да тръгне назад. Казват, че от радост слънцето играе и е добре в този ден да те види рано, да си вземе сбогом и да поръси с лечебните си слънчеви капки. Млади и стари се търкалят за здраве в росни ливади, къпят се в извори и реки, защото вярват, че преди тях се е окъпало и слънцето. Дори в коритата, в които през цялата година е нямало и капчица, бликва вода.
Момите изнасят навън чеиза си, за да го види и благослови слънцето. Хората излизат рано по високите хълмове, за да посрещнат изгрева. Гледат сенките си и вярват, че ако ги видят цели, ще са здрави през цялата година.
На Еньовден звездите слизат на земята и баят на билките да са по-лековити. Окъпалото се слънце също им дава целебна сила. Затова рано пред изгрев се берат билки. Познават ги много жени, но най-добре ги знаят врачки и баячки. Билките се пазят за лек през цялата година.
От билките се сплита еньовски венец, през който през деня се провират моми и момци за здраве. За здраве младите се провират и под две дрянови дръвчета със завързани върхове.
Ако жените и момите си умият косите с вода, в която е накисната еньовска трева, няма да страдат от главоболие, а косите им ще бъдат гъсти и блестящи. Ако вържат ръж на кръста си, няма да ги боли при полската работа.
На този ден се берат и метли за къщите, за да няма „лоши духове и таласъми“.
Ако животните се намажат с масло, бито този ден при изгрев слънце, ще са здрави, ще дават мляко. Момците палят огньове, а после ги прескачат, за да са здрави и силни през цялата година. Брашното за празничната пита се бърка със зелена клонка.
Вярва се, че на Еньовден магьосници ходят по нивите и обират чуждото плодородие. Събличат се голи или по бяла риза, яхват кроено от стан или влачат след себе си престилка, с която събират росата, замесват с нея питка и като я сложат в собствения си хамбар, вярват, че и берекета оставят за себе си. Или откъсват двойните класове, които наричат „цар“ или „майка“, а при вършитба ги хвърлят в нивите си и очакват житото им да стане двойно повече. За да се предпазят, всеки стопанин зажънва в нощта преди Еньовден по няколко класа от нивата си. Като дойдат магьосниците – да я намерят обрана и да си отидат с празни ръце.
На Еньовден имен ден празнуват имената Биляна, Ивет, Ивета, Денислав, Деница, Деян, Деяна, Диана, Дияна, Енчо, Еньо, Яна, Янаки, Яне, Янета, Яни, Янизар, Янизара, Янимир, Янимира, Янин, Янина, Янис, Яниса, Янислав, Янислава, Янита, Яница, Янка, Янко, Янчо и имена на билки.
Отвори в нов прозорец
прочети затвори

Милена Дренчева, Читалище „Просвета-1914“: На Еньовден китките задължително трябвало да бъдат отбелязвани всяка със собствен символ, за да може после момата да си я разпознае

Милена Дренчева, Читалище „Просвета-1914“: На Еньовден китките задължително трябвало да бъдат отбелязвани всяка със собствен символ, за да може после момата да си я разпознае

23 Юни 2019 | 12:37 | Агенция "Фокус"
Бургас. На Еньовден китките задължително трябвало да бъдат отбелязвани всяка със собствен символ, за да може после момата да си я разпознае. Това каза за Радио „Фокус“ – Бургас Милена Дренчева, секретар на Читалище „Просвета – 1914“. По думите й са се слагали различни пръстени, трева, метличина или клас жито. След като се донесе водата, едно момиче се забражда с шарена кърпа и поема различните китки. Момичето потапя цветята в бакър, който се поставя да пренощува под цъфнал трендафил. Вярва се, че всякакви неземни сили играят около него – самодиви и русалки, за да направят водата магическа и тя да сбъдне желанията на всички моми. „Сутринта на 24 юни, още преди да е изгряло слънцето, се ходи на висок баир, на който момите завързват кръстовете си с билката жилавика, за да не ги болят кръстовете, когато жънат или копаят, защото в древността поверието е било такова. Търкалят се по поляната за здраве, като така посрещат слънцето“, добави Дренчева. По думите й след това момичето, което е потопило китките, сяда край бакъра със завързани очи и започва една по една да вади китките, а старите жени, които седят наоколо, започват да наричат всяка една мома с различни наричания и се вярва, че всичко това ще се сбъдне. „Обичаят Еньова буля завършва вечерта на самия Еньовден, когато момите донасят горски съчки, запалват огън и го прескачат за здраве“, добави Дренчева. Тя поясни, че за 4-та година обичаят се възпроизвежда в местността „Чадъра“ край село Стоилово, която с живописността и красотата си допринася за възраждането му и за това положителната сила, която той носи, да се предаде на всички, участвалите в него.
Мария КУРТЕВА
Отвори в нов прозорец
прочети затвори

Милена Дренчева, Читалище „Просвета-1914“: Според поверието в нощта срещу Еньовден, звездите слизат на земята и омайват тревите и цветята, придавайки им магическа целебна сила

Милена Дренчева, Читалище „Просвета-1914“: Според поверието в нощта срещу Еньовден, звездите слизат на земята и омайват тревите и цветята, придавайки им магическа целебна сила

23 Юни 2019 | 11:44 | Агенция "Фокус"
Бургас. Според поверието в нощта срещу Еньовден, звездите слизат на земята и омайват тревите и цветята, придавайки им магическа целебна сила. Това каза за Радио „Фокус“ – Бургас Милена Дренчева, секретар на Читалище „Просвета – 1914“. По думите й има поверие, че тогава билките имат най-голяма сила, всяка магия хваща и всяко гадание се сбъдва. В Странджа коренните жители го наричат Яньовден. Обичаят носи в себе си освен символиката за здраве и берекет, също така и тази за женитбата между момите и ергените. „Вечерта срещу 23 юни момите отиват в гората за цветя или берат от градините вкъщи, сядат под някое дърво и правят китки не само за тях, но и за всеки член на семейството“, добави Дренчева. Тя посочи още, че вечерта на 23 юни момите наливат мълчана вода в един бакър. По думите й водата се нарича мълчана, защото докато момите отидат да я налеят и да се върнат с нея, трябва да мълчат. „Има игра задявка между моми и момчета. Когато момите носят водата, момчетата бягат подир тях и ги задяват с идеята момите да проговорят, за да се случи, така че момичетата да изсипят водата и да трябва отново да я налеят“, каза още Милена Дренчева.
Мария КУРТЕВА
Отвори в нов прозорец
прочети затвори

СНИМКА НА ДЕНЯ
В Израел се провеждат общи избори. 17 септември 2019 г.
В Израел се провеждат общи избори. 17 септември 2019 г.

ВИДЕО
Кмет на годината 2019
Кмет на годината 2019
Официалната страница Информационна Агенция Фокус във Facebook
Начало | Услуги | Архив | Партньори | Тарифи | Радио реклама | За нас | Общи условия | Кариери | Контакти |
© 2019 Информационна агенция ФОКУС Съдържанието на Информационна агенция ФОКУС и технологиите, използвани в интернет страницата, са под закрилата на Закона за авторското право и сродните му права. Всички текстови, аудио, видео, фотографски и графични изображения, публикувани в базата данни, са собственост на Информационна агенция ФОКУС, освен ако изрично е посочено друго. ПОЛЗВАТЕЛИТЕ и АБОНАТИТЕ се задължават да използват материали от информационната база данни съгласно Общите условия на Информационна агенция ФОКУС и действащото в Република България законодателство.